الوقت المقدر للقراءة 1 دقيقة

الاضطراب في تحديد أصل كلمة ” لغة”

الاضطراب في تحديد أصل كلمة ” لغة”
عدد كلمات المقال: 363 كلمة


يكاد الّلسانيون الجدد يجمعون على أنّ كلمة “لغة” من أصل لاتيني إغريقي من كلمة لوغوس و هذا لأنّها غير مذكورة في القرءان و السنّة و ديوان العرب وكذلك لشبهها بها لكن الغريب أنّ هذه اللّفظة وجدت مكانها في التداول اللّساني الحديث و جرت مجرى المعرّب بسلاسة, كأنّها دخلت إلى قواميس العرب خلسة مع أنّ الفصحاء يرصدون كلّ معرّب و يذكرونه كمثل كلمة قرميد التي يقولون عنها: فارسي معرّب.
أمّا أنّ القرءان و السنّة و ديوان العرب لم ترد بها فهذا صحيح, و أمّا التشابه مع كلمة لوغوس فمردود لوجهين:
لغياب السين, إذ كان من المفروض أن يكون تعريبها الخطّي : لغوس
-وستكون لاروس أشهر قواميس اللّغة الفرنسية اسمها مستمد من العروس أي تاج العروس أشهر قواميس العرب السابق في الوضع لسبق العرب إلى وضع القواميس.
إذ أنّ هناك تطابق شبه كلي في الصوتية , استناذا لهذا المنطق.
فإذا حكمنا أنّ كلمة لغة ذات أصل لاتيني و أنها معرّبة منها فاعلم أنّ التعريب هو تحويل للفظة أعجمية تحويلا صوتيا مقاربا بحروف عربية و إخضاعها لقواعد العربية من حيث الإعراب و التصريف و الزيادة و النقصان.
و أكثر من ذلك إذا كانت مستمدّة من لوغوس اللّاتينية الإغريقية و أنّ اللغتان المذكورتان قد اضمحلّتا فهذا يقود إلى الاستنتاج التالي:
العربية لها القدرة على استيعاب مفردات أعجمية و احتوائها صوتيا و شكليا و معنويا إذ أنّها أعادت بعث كلمة لوغوس بالمعنى في ثوبها العربي و أخضعتها لقواعدها و هذه الآلية تشبه الابتلاع الخلوي و ابتناء الخلية بتفكيك و قراءة رموز الأجسام الغريبة بآلية المناعة و هذا هو معنى الحياة في اللّغة, و لكن لا حاجة للتعسف في الاحتجاج و الابتعاد عن الموضوعية, و أكثر من ذلك كيف يضيق لسان يمتد حجم ثروته اللفظية إلى 11 مليون كلمة ؟ و ما حاجته إلى الاقتراض؟

و الحقيقة هي أنّ:
أصلُ كلمة لغة الاشتقاقُ من اللغو واللَّغَى، اللَّغا الصَّوتُ مثل الوَغَى، وما كان الفعلُ منه لَغا يَلْغُو فالمصدر اللّغوُ، والاسمُ لغة وأصله لُغْوَة حُذفَت الواو للتخفيف، ومَعْنى لَغا يَلْغُو لَغْواً تكلم؛ وفي حديث أبي هريرةَ أنّ النبيّ صلّى الله عليْه وسلَم قال:إذا قلتَ لصاحبِك أنصتْ والإمامُ يخطبُ يومَ الجمعةِ فقَد لَغوْتَ، أي تكلَّمْتَ
واللغوُ الباطلُ واللّغوُ النّطقُ.
واللُّغة أَصواتٌ يُعبِّر بها كل قوم عن أَغراضِهم وهي فُعْلةٌ من لَغَوْت أَي تكلَّمت؛ أَصلُها لُغْوة ككُرةٍ وقُلةٍ وثُبةٍ كلها لاماتها واوات، وحذفَت هذه الواواتُ للتّخفيف، والنسبة إِليها لُغَوِيّ بضمَّ اللام.

بولشراب سمير

مترجم، ومهتم بعلوم اللغة واللسانيات